Retour à l'accueil

Mithraeum des thermes de Caracalla

Plan de situation dans Rome de Mithraeum des thermes de Caracalla.

Le culte dédié à Mithra fait partie des cultes à mystères. La divinité venue d’Iran était arrivée à Rome par l’intermédiaire des soldats et si plusieurs mithrea ont été mis au jour à Rome, celui des thermes de Caracalla est le plus grand de ceux qui furent retrouvés dans l’Vrbs.

Constitué de plusieurs pièces, il a été mis au jour en 1912 dans les sous-sols des thermes de Caracalla. L’espace principal, dépourvu de fenêtre, devait être assez sombre puisque la lumière venait uniquement d’éclairage artificiel (candélabres, lampes à huile). On suppose par analogie avec d’autres mithrea que la voûte du plafond de la salle de culte était stuquée et peinte pour représenter la voute céleste. Sur les longs côtés de la pièce principale, qui mesure 25 m de long sur 8 m de large, étaient aménagées des banquettes en maçonnerie, encore visibles aujourd’hui, qui étaient probablement liées à la consommation de nourriture.

La particularité du Mithraeum des Thermes de Caracalla , qui le rend unique parmi les mithrea connus jusqu’à maintenant, est la fossa sanguinis. C’est une fosse située dans la salle principale. On y accède par un escalier qui rejoint une pièce contiguë. Cette structure singulière a souvent été rapprochée de la célébration du taurobole, c’est-à-dire du sacrifice d’un taureau. Aujourd’hui, l’hypothèse est remise en cause et la fosse serait plutôt liée à la présence d’une machinerie, qui permettrait de faire apparaître des décors ou des personnages pendant le rituel d’initiation.

Photo de Rome aujourd'hui.Mithraeum des thermes de CaracallaMithraeum des thermes de Caracalla - Cliché S. Madeleine
Photo de Rome aujourd'hui.Entrée du Mithraeum des thermes de CaracallaEntrée du Mithraeum des thermes de Caracalla - Cliché S. Madeleine
Photo de Rome aujourd'hui.La "fossa sanguinis"La "fossa sanguinis" - Cliché S. Madeleine
Photo de Rome aujourd'hui.La pièce d’entrée avec le bassinLa pièce d’entrée avec le bassin - Cliché S. Madeleine
Photo de Rome aujourd'hui.Les "banquettes" latérales de la salle principaleLes "banquettes" latérales de la salle principale - Cliché S. Madeleine
Photo de Rome aujourd'hui.La pièce intermédiaire avec la salle de culte principale sur la droiteLa pièce intermédiaire avec la salle de culte principale sur la droite - Cliché S. Madeleine
Image de restitution virtuelle.La "fossa sanguinis" au premier plan - (Documentation : Ph. Fleury et S. Madeleine – Infographie : A. Tillier, C. Morineau et N. Lefèvre, 2019)
Image de restitution virtuelle.A gauche, l’entrée du mithréum - (Documentation : Ph. Fleury et S. Madeleine – Infographie : A. Tillier, C. Morineau et N. Lefèvre, 2019)
Image de restitution virtuelle.La cuisine - (Documentation : Ph. Fleury et S. Madeleine – Infographie : A. Tillier, C. Morineau et N. Lefèvre, 2019)
Image de restitution virtuelle.L’antichambre - (Documentation : Ph. Fleury et S. Madeleine – Infographie : A. Tillier, C. Morineau et N. Lefèvre, 2019)
Image de restitution virtuelle.La pièce principale - (Documentation : Ph. Fleury et S. Madeleine – Infographie : A. Tillier, C. Morineau et N. Lefèvre, 2019)
Image de restitution virtuelle.Le pater - (Documentation : Ph. Fleury et S. Madeleine – Infographie : A. Tillier, C. Morineau et N. Lefèvre, 2019)
Image de restitution virtuelle.Les banquettes de la salle principale - (Documentation : Ph. Fleury et S. Madeleine – Infographie : A. Tillier, C. Morineau et N. Lefèvre, 2019)
Image de restitution virtuelle.Le vestibule d’entrée - (Documentation : Ph. Fleury et S. Madeleine – Infographie : A. Tillier, C. Morineau et N. Lefèvre, 2019)
Bianchi U., Mysteria Mithrae Proceedings of the International Seminar on the ’Religio-Historical Character of Roman Mithraism, with Particular Reference to Roman and Ostian Sources, Leiden, Brill (Études préliminaires aux religions orientales dans l’Empire romain ; 80), 1979.
Bianchi U., « The initiation structure of the Mithra’s mysteries », dans Mysteria Mithrae. Proceedings of the International Seminar on the ’Religio-Historical Character of Roman Mithraism, with Particular Reference to Roman and Ostian Sources., Leiden, Brill, 1979, p.  31‑47.
Bianchi U., « The religio-historical question of the misteries of Mithra », dans Mysteria Mithrae. Proceedings of the International Seminar on the ’Religio-Historical Character of Roman Mithraism, with Particular Reference to Roman and Ostian Sources., Leiden, Brill, 1979, p.  1‑29.
Coarelli F., « Topografia mitriaca di Roma », dans Bianchi U. (éd.), Mysteria Mithrae. Proceedings of the International Seminar on the ’Religio-Historical Character of Roman Mithraism, with Particular Reference to Roman and Ostian Sources., Leiden, E.J. Brill, 1979, p.  69‑79.
Colini A.M., « Rilievo mitraico di un santuario scoperto presso il Circo Massimo », Bullettino della Commissione Archeologica Comunale di Roma, vol. 10, 1932, p.  126‑127.
Cumont F., « Découvertes nouvelles au Mithréum de Saint-Clément à Rome », Comptes rendus des séances de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, vol. 59, no 3, 1915, p.  203‑211.
Cumont F., Les Religions orientales dans le paganisme romain: conférences faites au Collège de France en 1905, Paris, E. Leroux (Annales du musée Guimet Bibliothèque de vulgarisation), 1906.
Cumont F., Textes et Monuments figurés relatifs aux mystères de Mithra: publiés avec une introduction critique. Tome II, Textes et Monuments contenant 493 figures et 9 planches en héliotypie, Bruxelles, H. Lamertin, 1899.
David M., « Osservazioni sul banchetto rituale mitraico a partire dal Mitreo dei marmi colorati di Ostia antica », dans Cuscito G. (éd.), L’alimentazione nell’antichità: atti della XLVI settimana di studi aquileiesi : Aquileia, Sala del consiglio comunale, 14-16 maggio 2015, Trieste, Editreg, 2016, p.  173‑184.
Leglay M., « Sur l’implantation des sanctuaires orientaux à Rome », dans Nicolet C., Corbier M., Panciera S., Royo M. et Pietri C. (éds.), L’Urbs : espace urbain et histoire (Ier siècle av. J.-C. - IIIe siècle ap. J.-C.), Actes du colloque international organisé par le CNRS et l’EFR - Rome, 8-12.5.1985, Rome, Ecole Française de Rome (Collection de l’EFR ; 98), 1987, p.  545‑562.
Lemardelé C., « Aspects du culte de Mithra: des repas rituels à la théurgie (de Mithra à Sol) », Semitica et Classica, vol. 1, 2008, p.  139‑156.
Lissi Caronna E., Il Mitreo dei « Castra peregrinorum »: S. Stefano Rotondo, Leiden, E.J. Brill, 1986, 52 p.
Lugli G. et Garcia Barraco M.E., Il Circo Massimo e le strutture adiacenti (mitreo, portico e collegium praeconum): guida archeologica, Rome, Arbor Sapientiae, 2016, 105 p.
Mastrocinque A., The mysteries of Mithras: a different account, Tübingen, Mohr Siebeck, 2017, 363 p.
Mc Carty M.M., Egri M. et Rustoiu A., « The archaeology of ancient cult: from foundation deposits to religion in Roman Mithraism », Journal of Roman Archaeology, vol. 32, 2019, p.  279‑312.
Panagiotidou O. et Beck R., The Roman Mithras Cult: A Cognitive Approach. Scientific studies of religion : inquiry and explanation, Londres, New York, Bloomsbury, 2017.
Prat L.C., Mithra et le mithriacisme, Nîmes, Lacour, 2002.
Renaut L., « Les iitiés aux mystères de Mithra étaient-ils marqués au front ? Pour une relecture de Tertullien, De praescr. 40, 4 », dans Religioni in conttatto nel mediterraneo antico. Modalità di diffusione e processi di interferenza (C. Bonnet, S. Ribichini, D. Steuernagel Dir.), Pise / Rome, Fabrizio Serra, 2008.
Romagnoli D., Mitra: storia di un dio. Volume terzo, L’Impero romano. 1, I mitrei, Palerme, C. Saladino, 2013, 182 p.
Roy P., La réception du culte de Mithra en Italie et dans les provinces occidentales de l’Empire romain (Ier – IVe siècle), Thèse de doctorat, Université Toulouse-Jean Jaurès, 2016.
Sick D.H., « Mit(h)ra(s) and the Myths of the Sun », Numen, vol. 51, 2004, p.  432‑467.
Solin H., « Graffiti dei Mitrei di Roma », dans Mysteria Mithrae. Proceedings of the International Seminar on the ’Religio-Historical Character of Roman Mithraism, with Particular Reference to Roman and Ostian Sources., Leiden, Brill, 1979, p.  137‑151.
Tavolieri C. et Ciafardoni P., « Mitra. Un viaggio dell’Oriente a Roma: l’esempio del Mitreo del Circo Massimo », Bolletino di Archeologia on line, vol. 1, 2010, p.  49‑60.
Vassal V., « Les initiés du culte de Mithra », Histoire Antique et Médiévale, vol. 50, 2010, p.  74‑79.
Vermaseren M.J. et Van Essen C.C., The excavations in the Mithraeum of the Church of Santa Prisca in Rome, Leiden, E. J. Brill, 1965.
Vermaseren M.J. et Van Essen C.C., The Aventine Mithræum adjoining the Church of St. Prisca: a brief survey of the Dutch excavations of the Aventine, La Hague, 1955, 36 p.
Walsh D., The cult of Mithras in Late Antiquity: development, decline and demise, ca. AD 270-430, Leiden, Brill, 2018, 145 p.